Новый год в монголии, Цаган Сар - Новый год в Монголии
Монгольский Новый год. Хадаг, который называют Аюуш имеет изображения людей, дают самым уважаемым людям, родителям или самому старшему. Вместе с праздником на февраль перешло и название новогоднего месяца. Встреча родственников. И слоны, и верблюды проходят перед великим ханом, и такой красоты нигде не видано!
Хозяева встречали гостей, стоя на белом войлоке, расстеленном у входа в юрту. Гости вручали хозяевам хадак — шелковый платок голубого или белого цвета. С глубокой древности эти цвета символизировали пожелание счастья. Хозяева старались в ответ также одарить гостей. Это могли быть тот же хадак, конфеты или деньги, желательно новенькие металлические монеты. Магия первого дня Нового года оказывала влияние и на весь год в целом — отсюда обилие еды белого цвета и новые деньги. А потом начинался пир.
Самые старые и уважаемые гости располагались в северной части юрты, на восточной половине садились женщины, на западной — мужчины. Все были одеты в праздничную, яркую одежду. На столе и молочные продукты творог, пенки, сыр, кумыс и молочная водка архи, и специально выпекаемое по случаю Цагаан сара жирное, сладкое печенье хэвийн боов , по форме напоминающее подошву сапога. И, конечно, отварная баранина, уложенная на большом деревянном блюде по всем правилам традиционного монгольского застолья.
Сверху лежат крестец и голова — две наиболее социально значимые части бараньей туши. Обычно самому старому и уважаемому гостю хозяин предлагал первому отведать кусочек мяса от крестца. Затем им угощали и всех остальных, стараясь соблюдать порядок по старшинству. Пили при этом молочную водку, а если сохранился до этой поры кумыс, то и его. Хозяйка регулярно подливала напитки гостям. А время от времени она же ставила на стол блюдо со свежеприготовленными, сваренными на пару мясными пирожками — буузами.
Специальным новогодним блюдом считалась рисовая каша на молоке. Однако рис в системе питания монголов появился относительно поздно, поэтому, думается, что и блюдо это при всей его двойной белой символике — тоже довольно позднее. Гости уходили, им на смену появлялись новые. Пир длился целый день и прекращался лишь на ночь. А на другое утро все повторялось. И так несколько дней. В первый день Цагаан сара возраст всех людей и животных увеличивался на один год.
Неважно, что один родился в июле, а другой в декабре. Новый год счастливо уравнивал всех между собой и в этом вопросе. В первый день Цагаан сара принято гадать о погоде, о видах на будущее, о приплоде скота, о его нагуле и соответственно о том, что зависит от этого и что так важно для скотовода — будет ли достаточно еды следующей зимой.
Способы гадания делились на народные по приметам и ламаистские по астрологическим книгам. Если трубка раскуривалась хорошо, если табакерка из яшмы не потела в руках, если быки в стаде не бодались, а вели себя спокойно — значит, быть хорошей погоде, не будет дзуда бескормицы и падежа скота.
По книгам гадали ламы-астрологи. Для каждого человека — в зависимости от того, в какой год, месяц, день и час по животному календарю он родился, какие мэнгэ родимые пятна ему при этом сопутствовали и какой из пяти элементов земля, вода, воздух, огонь, металл оказывает ему свое особое покровительство, — по сочетанию всего этого определялось, что ему ждать для себя лично в текущем году, чего опасаться, к чему стремиться.
И еще одно массовое зрелище на протяжении довольно небольшого отрезка времени было связано в Монголии с Цагаан саром. Это янгоу — веселые карнавальные шествия на ходулях.
Поначалу их устраивали артисты китайского театра в столице дореволюционной Монголии — Урге. В гриме и костюмах они разгуливали на ходулях по городу, заходили во дворы китайских торговых компаний, а потом и монгольской знати и разыгрывали там пантомиму из жизни разных слоев населения. После победы народной революции молодежь превратила янгоу в агитационные зрелища. Проводились они обычно на улицах в третий день Цагаан сара.
Восемь-десять пар актеров в масках, костюмах и на ходулях изображали сценки из жизни старой Монголии, сочетавшие пантомиму с диалогом.
Сценки были очень просты по содержанию: лама соблазняет девушку, китайский чиновник избивает простого монгола и т. Заканчивалось представление коллективным шествием масок по кругу, фейерверком. Актеров по традиции приглашали в дом и угощали. Некоторые такие агитбригады выезжали в сельскую местность и там показывали свои представления.
Источник: ru. В сюжете: Цагаан сар новый год по лунному календарю новый год в Монголии.
В нем приняли участие депутаты Народного хурала Республики Бурятия и представители различных организаций. Подготовка к Новогоднему торжеству Подготовка к Цаган Сар начинается задолго до самого праздника.
Встреча Цаган Сар. Чтобы Новый год принес только радость, нужно соблюсти ряд традиций: Позвать как можно больше гостей — человек , а если еще больше, то еще лучше, ведь, чем больше народу соберется в доме, тем обильнее будет счастье семьи в Новом году. На дом. Хотите всей семьей почувствовать волшебство Нового Года? Визит профессионального Деда Мороза, поздравление по индивидуальному сценарию.
Эксклюзивная программа и море позитива!
В Детский сад. Разнообразные сценарии праздника в зависимости от возраста детей, веселые игры и конкурсы. Поздравление от Деда Мороза и вручение подарков. В Школу. Сценарий по выбранной теме, адаптация конкурсов по возрасту детей.
Профессиональные актеры, собственный реквизит и музыка. На корпоратив. Позитивный и трезвый Дед Мороз, адаптация сценария праздника по тематике, выбранной заказчиком.
Поздравления, конкурсы и веселое шоу! Агентство новогодних праздников МорозКО работает по всей Московской области! Заказать можно по телефону и на сайте! Поделиться ссылкой:. Вернуться к списку.
Стоимость Вызова Деда Мороза указана по Москве! Стоимость выезда за МКАД - руб. Дата приезда:. Тип услуги:.
Ваши пожелания:. Я согласен с условиями обработки персональных данных. Отправить Отправить. Остались вопросы? Подробно расскажем об услугах, программах и ценах.
